18 EXPLICATION DE LA RÉVÉLATION DE JEAN

(Reçu par Gottfried Mayerhofer 1875) SUITE 2

Ainsi Jean fut le premier de tous à montrer par une analogie métaphorique quelle est la majesté d'un Dieu, avant qu'il ne soit capable de comprendre qui était Celui qu'Il a offert pour descendre sur cette petite terre dans le but de sauver les hommes qui ont complètement perdu leur dignité spirituelle.
C'est le commencement du grand processus de fermentation qui a été spirituellement amorcé sur cette terre pour rétablir en fait l'enseignement le plus pur, digne du Seigneur, en tant que Fils d'homme de la Terre, par Son humiliation la plus grande, et accorder ainsi à nouveau la dignité humaine la plus haute aux habitants de la terre.

Le cours du temps a causé de la résistance à tout cela, et le résultat final en est décrit au moyen des métaphores correspondantes dans les chapitres suivants.
Comme c'est en réalité arrivé quand le Divin a été d'abord glorifié par l'homme, rabaissé ensuite, mais finalement - après la victoire de l'esprit sur la matière - établira un règne permanent de paix et de tranquillité.

Dans le chapitre suivant on montre à Jean un rouleau, écrit à l'intérieur et scellé avec sept cachets à l'extérieur. Cela signifie Mes seuls et vrais Enseignements, que J'ai donnés aux hommes dans deux Commandements compréhensibles.
Cette proclamation, que le Fils de l'Homme est semblable à "un agneau" (symbole de l'innocence et de celui qui supporte ce qui est imposé) est ce qui est signifié par "l’ouverture des sceaux" du Livre de Vie scellé avec Mes Sept Attributs, ainsi que la nécessité qu'Il a de le porter à la connaissance de toute la création et en particulier aux hommes sur la terre.

Le premier sceau représente l'image d'un cheval blanc émanant du rouleau comme un symbole de Mon amour universel, couronné avec tous les autres attributs et avec un arc pour vaincre les cœurs les plus endurcis, pour qu'un jour tout se résolve dans l'amour.
Par amour le monde a été créé, par amour Je suis descendu sur la terre et c'est par amour que Ma première pierre d'angle sera posée, elle établira Mes Enseignements divins sur la terre et ceux-ci ne pourront jamais être détruits.

Le deuxième sceau a révélé un cheval rouge, un symbole de sagesse, ou en termes humains, de raison ainsi que de puissance du jugement, qui veut analyser tout d'une façon critique.
Il comparera l'enseignement divin céleste avec l'existence matérielle, en mettant en avant les différences.
Le résultat, n'en sera pas la paix, mais le conflit, comme le conflit des passions humaines avec les principes de l'âme de l'homme qui a une inclination pour le spirituel, il en résultera le fanatisme des deux côtés - extérieurement cela se traduira par des guerres religieuses et intérieurement par des conflits de conscience - comme une conséquence nécessaire de deux extrêmes qui s'opposent.

La troisième apparition était un cheval noir et son cavalier tenait une balance.
Ceci représentait la ferme et juste volonté qui est déterminée à suivre son but final, et ne se laisse pas décourager par n'importe quel obstacle.
La volonté correspond aussi à la justice, qui pèse les actions, bonnes apportant leur propre récompense, et mauvaises leur propre punition.
La justice doit prévaloir partout aussi bien dans les questions de foi que dans la vie sociale.
Moi, en tant que Christ, ai enseigné l'humanité afin qu'elle comprenne mieux les Enseignements reçus. Je leur ai appris l'amour et la sagesse, qui "attribue" à l'amour sa mesure légitime.
Je leur ai appris la tolérance et la justice envers tous; ces trois sceaux sont donc la clef du quand et comment Mes Enseignements doivent se répandre en vue de provoquer l'ennoblissement de la race humaine.

Le quatrième sceau vous montre un cheval blafard, c'est-à-dire de couleur indéfinissable, ni froid, ni chaud ou métaphoriquement, comme il est dit là, mort.
Mais la mort ne signifie pas la fin, mais seulement une transformation. Ainsi la couleur du cheval est comme le Chemin pendant la Transformation provoquée par Mes Enseignements, sur lequel on peut marcher ou bien vers le haut ou bien vers le bas : vers le haut c'est-à-dire vers un plus haut degré de spiritualité librement acceptée et vers le bas c'est-à-dire vers une dégradation de Mes attributs les plus nobles que Moi, en tant que Créateur, ai placés dans le cœur humain.
Ce sceau correspond à l'ordre ou au cours ordonné de tout ce qui a été créé.

Cela mène naturellement à l'interprétation du cinquième sceau où les sacrifices sont dépeints métaphoriquement et, par égard à Mes Enseignements, sont faits matériellement à cause des passions d'humanité. Déjà il est sous-entendu ce que sera la récompense de la victoire pour celui qui sacrifie au spirituel tout son possible sur la terre - sa propre nature et son propre corps physique.
Ainsi ici il est dépeint précédemment sous la métaphore de la balance de justice, le châtiment et le bonheur suprême qui adviendra à ceux qui, au milieu de la lutte, réussiront à maintenir haut et à protéger la bannière de leur Dieu et Ses Enseignements.

Le sixième sceau vous montre une révolution totale sur la terre entière, c'est-à-dire : la force agissante vers les enseignements spirituels qui changera toutes les conditions sociales.
La hâte ardente pour atteindre ce but insufflera chez les adversaires une hâte égale.
Il y aura la guerre et la destruction intérieure et extérieure; les puissants chargeront contre les nations faibles et les nations contre leurs dirigeants, si leurs droits sont trop réduits.
Ainsi la religion d'amour, la paix et la tolérance, dans la bataille pour sa propre survie, provoqueront seulement l'essor de son opposé et ces puissances seront en guerre entre elles jusqu'au triomphe du spirituel.
Ce sixième sceau correspond donc à la patience, ce qui ne signifie rien d'autre que : Il est vain de lutter contre cela! Là où un dieu veut imposer son droit divin, même les rocs doivent céder, car il est justice et gloire pour toujours et à jamais !"

Et voyez, ceux marqués avec ce sceau correspondent à ceux qui ont surmonté les épreuves et à qui il a été accordé la béatitude dont Je vous ai parlé déjà : "ceux qui croient en Ma Parole et agissent en conséquence jouiront d'un bonheur éternel dans l'au-delà, qu'aucun humain n'a jamais vu ou entendu."
Ce bonheur est représenté par les vêtements blancs comme le symbole de l'innocence. Et ceux qui seront marqués recevront la récompense pour toutes les souffrances et des tourments qu'ils ont supportés pour moi et au nom de Ma Religion.

De cette façon l'image entière se développera graduellement, dépeignant clairement l'histoire entière de Mes Enseignements pendant certaines périodes du temps, du premier mot d'amour en passant par toutes les guerres religieuses, les persécutions et les sacrifices pratiqués par des prêtres fanatiques.

L'ouverture du septième sceau, ou la fin du processus entier lié au développement, quand en dépit de toutes les plaies et des tourments, la pitié fait finalement son travail, est dépeint par les sept appels des trompettes et par les plaies qui s'ensuivent, et qui seront seulement un moyen de nettoyage pour ramener les hommes au bien le plus parfait.
Les appels des trompettes dépeignent de même les changements moraux-spirituels qui ont lieu dans le cœur humain aussitôt que l'épée à deux tranchants du doute intervient et la méfiance à l'égard de l'incrédulité fouette avec son fléau.