TU SERAS CE QUE TU AURAS VOULU, RECONNU
ET AIME ET RIEN D'AUTRE
GRAND EVANGILE DE JEAN DE JACOB LORBER PREFACE 53
SERMONS INTRODUCTION "DES FLEUVES D'EAU
VIVE" "Un Cours en Miracles" Le péché
est défini Conversion d'un homme
Musulman L'amour de soi
qui trompe l'homme "D'Emanuel Swedenborg " Introduction "Jacob Lorber" INDEX GENERAL "JACOB LORBER"
LE PLAN de salut de Dieu "Bertha Dudde"
Dialogue sur l’Eveil
La matière existerait-elle
s'il n'y avait la puissance et
la volonté des esprits pour la créer,
la diriger et la préserver?
La quête de la vérité est la seule occupation qui rende l'homme heureux
Aime et tu vivras
Mais aime divinement
et ta joie sera parfaite
n'aime pas à cause de la joie
aime par amour
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MDD2 Maison De Dieu Tome2 de Jacob
Lorber
CH11 : Nature de la véritable humilité.
Abedam dit : Kiséhel, j’ai déjà lu dans ton cœur ce que tu voudrais me dire et ce dont tu aimerais me prier !
3 : Tu préférerais rester le plus petit de tous ; tu n’aspires pas à être le guide des autres et serais heureux que ce soit eux qui te conduisent.
4 : Tu n’ambitionne pas d’être celui qui commande et choisirais d’être commandé par tes compagnons ; tu aimerais beaucoup mieux obéir plutôt que de dicter des règles de conduites aux autres.
5 : Tu préférerais être le dernier plutôt que le premier de mes serviteurs, être le plus fort pour servir tes frères, et rester en même temps le plus faible pour n’avoir aucun avantage sur personne !
6 : Vois : grâce à ce que tu ressens, je puis maintenant te louer sur toute la ligne ; tu es devenu un homme de très grande valeur. Je vais te dire qui est pour moi le plus grand
; c’est celui qui veut réellement être le dernier et le moindre de tous ; car il n’y a que l’humilité qui puisse le grandir véritablement à mes yeux !
7 : Vu que tu fais preuve d’une authentique humilité parce que ton amour envers moi te pousse à être le plus petit parmi tes frères et tes enfants, parce que tu n’as pas méprisé dans ton cœur les merveilleuses paroles de Sethlahem et les a rendues vivantes en toi à travers l’amour que tu me portes, vois, à cause de cela, tu es le premier de tous les élus !
8 : Car ils n’ont pas besoin d’un guide en sagesse, vu qu’ils en sont tous suffisamment pourvus ; ils n’ont également pas besoin d’un guide en amour, car ils me connaissent et ont assez de cœur pour m’aimer plus que tout ; ils n’ont pas non plus besoin d’un guide pour les rendre forts, car ils sont tous aussi forts que toi, ni d’un guide qui les rendrait puissants, car je les ai tous rendus puissants à égalité.
9 : Il ne leur est pas non plus nécessaire d’avoir un guide en autorité, car chacun de vous en a reçu de moi une juste part, ni d’un guide dans ma grâce, car je vous ai tous choisis pour un seul et même but.
10 : Mais ils ont besoin d’un guide qui leur montre constamment le chemin de l’humilité ! Car chacun peut tout obtenir de moi. Et je donne tout ce qu’on me demande, laisse puiser dans mes réserves sans fond autant qu’on le désire ! Toutefois, il n’en va pas de même pour l’humilité, car celle-ci appartient en propre à l’être humain.
11 : Je ne peux la donner à personne, mais comme tu viens de l’entendre, seulement vous l’enseigner et éveiller en vous le désir de l’obtenir. C’est là le champ où je veux moissonner, le champ où je ne sème pas la semence dans la terre, mais où je veux tout de même récolter !
12 : L’humilité est l’unique chose que vous puissiez me donner sans l’avoir préalablement reçue de moi.
13 : C’est dans la véritable humilité que se trouve la plus haute liberté de vie proprement dite, et c’est ce qui explique sa perfection. Par l’humilité, vous pouvez même vous approcher de la sainteté inaccessible de la divinité qui se trouve en moi ; oui, la vraie humilité est la sagesse la plus grande de toute vie, la puissance la plus illimitée, devant laquelle l’infini tout entier tremble de vénération !
14 : L’humilité est la force qui se trouve au plus profond de moi-même, la puissance la plus élevée qui se trouve en moi. Tout ce qui emplit l’infini dans sa totalité a pris naissance à travers l’humilité et est issu d’elle.
15 : Comprends-tu maintenant, mon cher Kiséhel, pourquoi je t’ai choisi comme guide des autres ?
16 : C’est parce que tu es véritablement et entièrement humble de cœur !
17 : Tout ce dont je vous ai fait présent et qui est saint au départ peut se transformer en malédiction au lieu de bénédiction par manque de juste humilité si cette force supérieure ne domine pas hautement toutes les autres.
19 : Pour toi, elle est devenu le trait dominant de ta vie ; tu dois être pour eux un exemple un modèle qu’ils doivent suivre s’ils veulent apporter la bénédiction partout où agit si puissamment la malédiction du serpent orgueilleux et menteur
22 : Comprenez-le bien ! Amen.
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