Nature de la possession
Le Grand Évangile de Jean, VIII/32
(Le Seigneur, répondant à une question d'Agricola, un patricien romain :) «... Il existe réellement des gens dont les mauvais esprits s'emparent pour un temps, mais seulement dans leur chair, sans que cela puisse le moins du monde nuire à leur âme. Les mauvais esprits qui prennent possession de la chair d'un homme sont en fait les âmes de défunts qui ont jadis mené une mauvaise vie en ce monde, tout en sachant fort bien qu'ils agissaient mal.
Cependant, la possession ne survient chez les hommes que lorsque la foi en Dieu et en l'immortalité de l'âme a pour ainsi dire disparu. Si ce phénomène en soi apparemment fort grave se produit dans les temps d'impiété, c'est que cela est permis pour avertir fermement les hommes de l'inanité de leur impiété, que l'âme survit à coup sûr à la mort du corps et qu'il y a un Dieu qui, même dans l'au-delà, saura bien châtier la méchanceté et la bêtise des hommes.
Quant au mauvais esprit qui prend possession de la chair d'un homme, malgré sa résistance, il fait l'expérience d'humiliations pour lui difficilement supportables, qui l'adoucissent et l'éclairent; et les témoins de telles situations, arrachés pour ainsi dire de force à leur vie trop matérielle et ignorante, commencent à songer aux choses spirituelles, et leur conduite s'amende. Ainsi donc, dans les temps de grande misère de la foi, même ce phénomène en apparence si grave a son bon côté, comme tu l'as sans doute remarqué toi-même chez ces Illyriens.
...Et c'est pourquoi une telle possession n'est pas toujours si mauvaise ni si injuste, venant de Dieu, que la raison humaine le croit souvent.
La possession ne survient jamais chez les hommes à la foi authentique et vivace, parce que l'âme et son esprit imprègnent alors si bien le corps qu'aucun mauvais esprit étranger ne peut pénétrer dans cette chair pure et imbue de l'esprit; mais, quand l'âme d'un homme a perdu toute lumière pour devenir charnelle et matérielle, et par-là trop craintive, malade et faible pour s'opposer à un intrus, il peut fort bien se produire que les âmes mauvaises, qui, lorsqu'elles ont quitté leur corps, séjournent et oeuvrent le plus souvent dans les régions basses de cette terre, où s'incarnent les hommes de leur engeance, pénètrent dans le corps de quelque homme faible, s'y établissent, généralement dans les parties inférieures et les plus sensuelles, et commencent à se manifester extérieurement, par l'intermédiaire du corps du possédé, comme des esprits étrangers et toujours malins. 63
Mais, comme Je vous l'ai dit dès le début, cela ne cause aucun préjudice à l'âme du possédé, aussi la possession, comme Je l'ai dit également, n'est-elle pas un si grand mal que les hommes le croient.
À l'avenir, quand vous rencontrerez l'un de ces possédés, imposez-lui les mains en Mon nom, et les mauvais esprits le quitteront aussitôt. Si l'esprit qui le possède est particulièrement obstiné, menacez-le en Mon nom, et, si vous le faites avec détermination et confiance, il vous obéira! Car là où vous prêcherez Ma doctrine, les gens n'auront plus besoin que les diables viennent dans la chair d'un possédé pour rétablir la foi déchue. Quand les anges enseignent, les diables doivent s'enfuir! »
Le Grand Évangile de Jean, II/169
"...Pierre dit: « Seigneur, il y a des choses que je comprends, mais je ne comprends pas la possession diabolique, notamment chez des enfants innocents qui sont souvent horriblement tourmentés par de mauvaises présences qui habitent leur corps. Comment Ta sagesse et Ton divin ordre permettent-ils un tel trouble ? La fillette de cette femme qui nous a suivis doit avoir à peine treize ou quatorze ans et au dire de sa mère, il y aurait près de sept années qu'elle souffre d'une façon incroyable de terribles maux pendant sept heures par jour! Pourquoi une chose pareille est-elle permise ? »
Je dis: « Votre entendement ne peut comprendre pour l'instant le fond des choses, mais puisque nous sommes ici ensemble parfaitement tranquilles, je vais vous en donner quelques aperçus. Écoutez-Moi bien.
Il y a deux sortes d'êtres humains sur terre. Les uns, c'est la meilleure sorte, viennent d'en haut, et cela dès l'origine, ce sont là les enfants de Dieu; les autres, c'est la mauvaise sorte, viennent de cette terre, leur âme en quelque sorte est un assemblage de nombreuses petites particules de vie provenant de Satan; ces particules sont mises dans la masse du globe terrestre où elles passent dans le règne végétal, puis dans le règne animal où, par de nombreuses étapes successives, elles parviennent finalement à former des entités puissantes, constituées d'innombrables particules animées, qui se développent en âmes humaines; et enfin, particulièrement lors de conceptions qui n'ont pas été bénies par Dieu, ces âmes s'incarnent dans le corps d'une femme et viennent au monde de la même façon que les enfants de la lumière qui viennent de la sphère spirituelle du ciel.
Ces enfants dont tout l'être provient de Satan sont plus ou moins exposés au danger d'être possédés par un mauvais esprit, c'est-à-dire par l'âme noire d'un démon qui a déjà vécu précédemment une incarnation humaine sur cette terre. Cela arrive notamment lorsqu'une jeune âme provenant de la partie satanique du globe se met à vouloir prendre une bonne direction céleste. Quand une particule de vie cherche à se dégager de la sphère des enfers, elle provoque une douleur insoutenable à l'enfer tout entier qui cherche alors par tous les moyens à se préserver d'une pareille blessure.
Tu te demandes comment cela peut provoquer une douleur à l'enfer, car une telle âme doit être à l'enfer incomparablement plus petite que ne peut l'être un petit poil au corps tout entier de l'homme! Et Je puis te dire que cela est pourtant ainsi! Attrape un tout petit poil de ton corps et arrache-le, tu constateras que tu ressens alors une douleur intolérable, non seulement à l'endroit où tu l'as arraché, mais dans tout ton corps, et tu serais au désespoir si une telle douleur devait durer une heure de temps ! 64
Avec cette explication, te voilà déjà en mesure de comprendre un peu pourquoi la possession existe sur cette terre et existera jusqu'à la fin de cette terre!
Cette possession est décisive pour le bien du possédé, car l'âme dont le corps est occupé par un quelconque démon est affinée par les tourments de sa chair et prévenue des intrusions du démon. Mais l'aide d'en haut vient à temps et une âme du monde est alors totalement gagnée au ciel. Dis-Moi si tu as un peu compris maintenant! »
Pierre dit: « Oui, Seigneur, cela m'est devenu très clair, mais alors il serait presque préférable de ne pas venir en aide à un tel possédé! »
Je dis: « Lorsque quelqu'un vient te demander de l'aide, tu ne dois pas la lui refuser, car Ma prévoyance veille déjà à ce que celui qui est concerné n'appelle pas à l'aide avant que le moment ne soit venu pour lui de pouvoir recevoir l'aide nécessaire! Voilà aussi pourquoi il ne faut pas la refuser à ceux qui cherchent! Comprends-tu aussi cette remarque très importante ? »
Pierre dit: « Oui, Seigneur, à Toi seul louange, amour et honneur. Il n'y a donc rien sur cette terre qui ne soit prévu à l'avance par l'amour et la sagesse de Dieu! »
Je dis: « Oui, c'est ainsi! Et voilà pourquoi vous ne devez jamais vous décourager devant les contrariétés de cette terre. Car le Père céleste sait le mieux la raison pour laquelle Il le permet.
La plupart des maladies dont les hommes souffrent ne sont là que pour prévenir l'âme de ne pas devenir une avec la chair qui même chez les enfants de la lumière a été prise à Satan déchu, à la seule différence que chez les enfants de la lumière, leurs souffrances quand l'âme veut devenir chair, sont permises par le ciel, tandis que les souffrances des enfants du monde, également prescrites et permises par le ciel, sont en fait les souffrances de l'enfer ressenties comme telles par le corps de l'enfant du monde et faisant partie intégrante de l'enfer, car celui- éprouve douloureusement cette perte d'une particule de son être qui lui est arrachée par la puissante intervention du ciel. Comprends-tu aussi une telle explication ? »
Pierre dit: « Oui, Seigneur, je comprends aussi cette explication. À Toi mon amour pour l'éternité! »"
Le Grand Evangile de Jean, IX/28 (8-21), 29, 30 (1-2)
"Zachée Me remercia encore de ces brèves paroles, puis Me demanda conseil sur ce qu'il devait faire pour son fils aîné, qui venait d'avoir seize ans: depuis trois ans, il était devenu fou, et sa folie empirait quasiment de jour en jour. Zachée avait déjà fait venir auprès de son fils tous les plus grands médecins connus de lui, et tous avaient cherché à le guérir; or, non seulement leur science et leurs efforts étaient restés peine perdue, mais, chaque fois qu'un médecin le soignait, le fils devenait pire qu'avant.
« Ami, lui dis-Je, ce sont là des maux qu'aucun médecin terrestre ne peut soigner avec des herbes! Mais fais venir ton fils, et tu verras la puissance de la gloire de Dieu. »
Zachée ordonna alors à ses serviteurs d'aller chercher son fils dans la chambre où il était enfermé, et de l'amener là, bien attaché. 65
Les serviteurs répondirent: « Maître, il serait très fâcheux de l'amener devant ces étrangers; car, d'abord, il est presque continuellement en fureur, et ensuite, il pue comme la peste, parce qu'il ne cesse de s'enduire de ses excréments! »
Je leur dis: « Amenez-le quand même, car Je veux le voir et le guérir! »
Un serviteur dont on faisait grand cas dans la maison déclara: « Ami, Dieu seul peut le guérir, car aucun homme de cette terre ne le peut plus! Si tu guéris celui-là, tu n'es pas un homme, mais un Dieu! »
Je lui dis: « Ne te soucie pas de cela, et fais ce que l'on t'a ordonné. »
Alors, les serviteurs allèrent chercher le fils, qui fit grand-peur à Mes disciples. « Celui-là est encore pire que ceux que nous avons vus chez les Gadaréeens! » disaient-ils.
Cependant, Je Me levai, et, menaçant les mauvais esprits qui étaient dans le fils, Je leur ordonnai de le quitter pour toujours.
Alors, ils le déchirèrent une dernière fois, puis en sortirent sous la forme de quatre mouches noires, et le fils fut pleinement guéri.
Et Je dis aux serviteurs: « À présent, emmenez-le dehors à la fontaine et nettoyez-le; puis donnez-lui des vêtements propres et ramenez-le ici, afin qu'il prenne le repas de midi avec nous! »
Ainsi fut fait. Et quand le fils, à présent propre en bonne santé, fut à table avec nous, tous les parents et les connaissances qui demeuraient chez Zachée vinrent dans la salle et s’émerrveillèrent a l’envi d'une guérison si rapide, et Zachée lui même Me rendait grâce sans fin.
Quant au principal serviteur, il Me dit: « Seigneur, Tu n'es pas un homme comme nous, mais un Dieu véritable que nous adorerons toujours! »
Comme le serviteur finissait de parler, on servit le repas de midi, et nous nous mîmes à manger.
Pendant que nous mangions et buvions, plusieurs demandèrent au fils guéri, qui semblait à présent frais et dispos, s'il avait eu à subir de grandes souffrances lorsqu'il était malade.
Il leur répondit (le fils guéri): « Comment le saurais-je ? J'étais comme mort, privé de sentiment, et ne savais rien non plus de ce qui se passait autour de moi! Pourtant, je sais que je me trouvais sans cesse dans un rêve où j'étais dans une belle contrée, m'entretenant avec de bonnes gens. »
Les personnes présentes en furent fort étonnées, ne pouvant le comprendre, et Zachée Me demanda comment pareille chose pouvait se faire, et pourquoi Dieu la permettait.
Je lui dis: « Ami, il n'est pas nécessaire d'en dire beaucoup là-dessus. Lorsqu'un homme est pris d'un tel mal, l'âme se retire dans le coeur, tandis qu'un ou, souvent, un grand nombre d'esprits impurs occupent le reste du corps et en font ce qu'ils veulent - mais l'âme, qui repose dans le coeur, n'en perçoit rien.
De telles possessions sont permises afin que les hommes dont la foi en Dieu et dans l'immortalité de l'âme est presque éteinte recommencent à penser aux choses spirituelles et retrouvent la foi. Vous aussi, votre foi s'est affaiblie, et c'est pourquoi vous aviez grand besoin de cette leçon avant Mon arrivée dans cette maison. 66
Si J'étais venu plus tôt, toi-même, tu ne M'aurais pas cru comme tu Me crois à présent; et si ton fils, dont tu fais le plus grand cas, n'avait pas eu ce mal, la fierté et l'orgueil t'auraient arrangé de telle manière que tu serais devenu un vrai démon parmi les hommes. Tu avais chassé de toi toute foi en Dieu et ne considérais plus les hommes que comme des machines n'ayant de valeur à tes yeux que lorsqu'elles te servaient pour presque rien et t'enrichissaient toujours plus.
Mais, quand ton fils préféré, ta plus grande fierté, est tombé malade comme Je l'ai trouvé ici, ton coeur a tout à fait changé. Tu t'es remis à songer à Dieu et à croire, ton coeur est devenu plus humble. Bien sûr, à côté de cela, tu continuais de chercher secours auprès de tous les médecins que tu connaissais, païens ou Juifs - cela t'était égal -, et tu y mettais le prix; mais, quand tu as compris que nul médecin, fût-il Essénien ou à plus forte raison magicien, ne pouvait t'aider, tu t'en es attristé et as commencé à te demander sérieusement pourquoi Dieu, s'Il existait, t'avait frappé d'un tel mal.
Tu t'es remis à lire l'Écriture, as trouvé chaque jour plus injuste ce que tu faisais à ton prochain, et c'est pourquoi tu as promis à Dieu que tu chercherais sérieusement à réparer plusieurs fois les injustices commises par toi.
Comme tes bonnes résolutions devenaient toujours plus fermes et plus authentiques et que, de plus, tu voyais clairement que seul le Père céleste tout puissant pouvait te venir en aide, Je n'ai pas tardé à venir dans ces parages, et tu as entendu dire ce que J'avais fait pour l'aveugle.
Ta foi en Dieu en est devenue plus forte et plus vive, car le vieux et le jeune Kado avaient témoigné de Moi de telle façon que tu n'as plus douté que Je n'étais pas un simple prophète, mais le Seigneur en personne. Et, vois-tu, c'est ainsi que tu es devenu mûr pour que J'entre chez toi et que, par Ma puissance, Je guérisse ton fils.
Si tu songes bien à tout cela, tu comprendras clairement pourquoi J'envoie tous ces maux aux hommes dans le coeur desquels l'étincelle de la vie divine n'est pas encore tout à fait éteinte.
C'est aussi pourquoi Je n'envoie plus aux hommes devenus tout à fait corrompus et retors ces choses destinées à les rendre meilleurs; car elles ne leur profitent plus et ne font que rendre ces méchants plus méchants encore. Ces sortes d'hommes dévorent dès ce monde leur vie matérielle; mais, après cette vie, c'est leur propre jugement qui les attend, et c'est là une autre mort qui est éternelle.
Celui à qui Je laisse encore survenir toutes sortes de maux et de tribulations, Je viens à temps à son secours; mais celui que Je laisse jouir sans entrave de sa vie de débauche et de son orgueil terrestre porte déjà en lui son jugement et sa mort éternelle, et l'emporte donc partout avec lui. À présent, tu sais pourquoi tant de grands et de riches de ce monde peuvent impunément continuer de pécher et de commettre des abominations jusqu'à leur mort corporelle. »
(Le Seigneur :) « Or, en ce monde, J'ai assigné à chacun une certaine mesure, tant dans le bien et le vrai que dans le mal et le faux.
Quand, par son zèle, le bon a atteint pleinement sa mesure, alors, il cesse d'être soumis à la tentation et, éclairé par la pleine lumière des cieux, il commence dès lors à monter les degrés de la perfection, et cela n'a jamais de fin. »"
| Juillet 2009 | ||||||||||
| L | M | M | J | V | S | D | ||||
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||||||
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | ||||
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | ||||
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | ||||
| 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | ||||||
|
||||||||||