Les antiques écoles de prophètes permettaient d'atteindre la perfection spirituelle

Le Grand Évangile de Jean, IX/ 56 (10-15) et 57 (1-10)

À un aubergiste qui demande au Seigneur ce qu'il en était des antiques écoles de prophètes, Le Seigneur répond: « Mon ami, ce qui se passait alors, et qui ne faisait que préfigurer sous diverses formes symboliques le temps présent, est aujourd'hui accompli devant toi! Des enfants bien élevés depuis la naissance par des parents respectueux de Dieu, avant tout, bien sûr, des garçons, qui devaient bien sûr et en premier lieu être robustes et en parfaite santé physique, étaient admis dans ces écoles par des juges et des prêtres à la manière d'Aaron. Ils devaient d'abord apprendre à bien lire, écrire et compter, puis on leur enseignait l'écriture, c'est-à-dire les livres de Moïse, et ensuite la géographie des pays et des peuples du monde connu.

En outre, ils étaient tenus non seulement de connaître les commandements de Dieu, mais de les observer strictement, autant que possible de leur plein gré et de leur propre décision. Par ailleurs, on les soumettait, selon leur âge et le degré de développement de leur esprit, à toutes sortes d'épreuves et d'examens qui les amenaient à prendre conscience intérieurement du degré de force qu'ils avaient acquis pour résister au monde et à ses attraits.

Ils devaient avant tout se garder de la paresse, mère de tous les autres péchés et maux, raison pour laquelle ils étaient également tenus à toutes sortes de travaux physiques adaptés à leurs forces.

Une fois qu'ils avaient grandi et s'étaient fortifiés dans le renoncement à soi-même et la maîtrise de soi en toute chose, on leur faisait explorer leur for intérieur grâce à la science des correspondances, et, s'unissant ainsi à la volonté de Dieu qu'ils connaissaient bien et observaient depuis l'enfance, ils parvenaient à la foi agissante et à la volonté inflexible qui leur permettaient dès lors d'accomplir certains signes, parce que leur propre volonté autonome s'était unie à la volonté de Dieu, et que la foi, vraie lumière vivante des cieux, ne laissait plus place au doute dans leur coeur illuminé.

Une fois que tout cela s'était pleinement réalisé en eux, c'est par leur foi vivante et par leur propre volonté totalement unie à celle de Dieu qu'ils s'emplissaient de l'esprit de Dieu selon leur capacité personnelle. Leur vision intérieure en était élargie, et ils voyaient en des images symboliques des événements futurs qu'ils consignaient ensuite pour la postérité.

Celui qui parvenait à cet état où il recevait des visions accédait aussi à la parole intérieure vivante, c'est-à-dire qu'il entendait en lui la voix de Yahvé, et c'était cette parole divine que le prophète annonçait aux hommes telle qu'elle était sortie de la bouche de Dieu, et il devait faire cela, parce que l'esprit de Dieu en lui l'y poussait. Voilà ce que c'était que l'école des prophètes, et comment les hommes étaient formés dans ces véritables écoles de vie.

Mais il est souvent arrivé aussi que des hommes pieux, qui avaient toujours cru fermement en Dieu et L'aimaient dans leur coeur, deviennent de vrais prophètes sans cette école préalable. Moïse et Aaron étaient eux-mêmes de grands prophètes sans avoir connu aucune école, car c'est leur foi, leur coeur dévoué à Dieu et Dieu Lui-même qui fut leur école. De la même façon, Elie, Jonas, Josué et Samuel sont devenus de vrais prophètes sans école, car Dieu fut en personne leur Maître et leur école. 192

Les patriarches aussi furent pour la plupart des voyants et des prophètes sans école, car Dieu seul, en qui ils avaient une foi sans faille, avait été leur école par la révélation de Sa volonté. Même à cette époque-ci, il y a eu des voyants et des prophètes qui n'avaient suivi aucune école; car Dieu ne considère jamais que le coeur des hommes, et non l'école ou ils ont acquis telle ou telle aptitude.

Vois Mes disciples: aucun d'eux n'a jamais connu d'école de prophètes, et pourtant, ils feront de bien plus grandes choses que tous les anciens prophètes; car Moi seul suis leur Maître et leur école, et il en sera désormais ainsi jusqu'à la fin des temps terrestres.

Beaucoup d'écoles seront certes édifiées dans l'avenir, et il en sortira d'innombrables faux maîtres et prophètes, mais très peu d'authentiques et fidèles à la volonté de Dieu.

En vérité Je te le dis: à l'avenir, seul deviendra voyant et prophète celui qui croira en Moi, M'aimera par-dessus tout et son prochain comme lui-même, et qui observera Ma doctrine dans ses actes! Et c'est aussi pourquoi ceux qui Me crieront avec foi: "Seigneur, Seigneur !" n'entreront pas tous dans Mon royaume, mais seulement ceux qui feront Ma volonté clairement exprimée dans Ma doctrine.

Aussi, ne soyez pas seulement de vains auditeurs de Ma parole, mais accomplissez-la sans tarder, et vous aussi, vous recevrez en vous le royaume de Dieu. Mais ne vous attendez pas à ce que le royaume de Dieu, qui est celui de la vie intérieure, vienne jamais aux hommes accompagné de signes extérieurs ni d'une quelconque pompe extérieure, car il est en vous! Qui le cherche en lui-même de la manière que Je vous ai enseignée et ne le trouve pas ainsi, le cherchera en vain dans le monde entier et dans tous les astres.

Le chemin du vrai royaume vivant de Dieu est donc un sentier fort étroit, souvent semé d'épines. Son nom est humilité et parfaite abnégation de soi, et il est tout à fait inaccessible aux hommes mondains.

Mais les épines du chemin du Royaume ne blesseront pas les pieds de ceux qui croient en Moi et observent Mes commandements. Seul le commencement en est ardu et difficile; mais quand la détermination persiste et ne se laisse pas affaiblir par les considérations mondaines il est finalement bien facile de conquérir tout à fait le royaume de Dieu. Car à celui qui aspire avec une telle détermination au royaume de Dieu en lui, Mon joug est doux, et léger le fardeau que Je lui donne à porter, et ceux qui cherchent sérieusement le vrai royaume de Dieu, Je les appellerai toujours en leur disant dans leur coeur: "Venez à Moi, vous tous qui êtes las et affligés! J'ai déjà fait plus de la moitié du chemin à votre rencontre, et Je veux vous fortifier et vous réconforter !"

Mais ceux qui, tout en me criant "Seigneur, Seigneur !", n'ont pour premier souci que les choses de ce monde et ne chercheront en quelque sorte qu'en second lieu et en passant ce qui est du royaume de Dieu, Je leur dirai: "Qu'avez-vous à M'appeler et à crier, hommes de ce monde ? Mon coeur ne vous a pas encore reconnus. Trouvez l'aide que vous cherchez auprès de ce qui vous occupe !" En vérité Je vous le dis: il sera bien difficile à de tels hommes de jamais trouver le vrai royaume vivant de Dieu en eux-mêmes, et ils seront de mauvais maîtres et de mauvais prophètes pour leurs voisins; mais, dans l'au-delà, il sera encore bien plus difficile à ces âmes à demi mortes de chercher et de trouver le royaume de Dieu en elles.

Aussi, que chacun travaille tant que dure le jour; car ensuite vient la nuit, où il est difficile de travailler !...»