CH82 : Dignité et grandeur de la filiation divine.

6 : Abedam leur dit : Voyez : il a prononcé les paroles que je lui ai dites avec une entière confiance, et les hauts créneaux de la montagne blanche se sont fendus !

7 : Puisque vous avez la preuve instantanée de la force et du pouvoir de ma parole devant vos yeux, même si elle était exprimée à travers la bouche d’un enfant, dites-moi, comment pouvez-vous affirmer qu’elle perde en puissance aussitôt que vous la prononcez ?

8 : Quand un père est-il davantage père : est-ce lorsqu’il se déclare lui-même comme tel, ou bien lorsque ses enfants l’appellent de la sorte ?

12 : Par conséquent voyez, vous qui êtes encore très sots, si celui qui est appelé père par ses enfants est davantage un père que celui qui se nomme lui-même de la sorte, alors le nom de « père » prononcé par la bouche de ses enfants a plus de valeur, de force et de puissance que s’il provient de la bouche du père lui-même !

15 : O vous qui êtes encore plongés dans une grande aberration, ne vous rendez-vous pas encore compte que je veux et désire toujours ce qu’il y a de mieux et de plus efficace pour vous en raison de la liberté qui vous a été conférée pour toutes les éternités à venir ?

16 Puisque vous ne pourrez jamais contester cela dans vos cœurs, à quoi peuvent servir vos excuses ?

17 : C’est pourquoi, que ce soit toi Horédon, qui témoigne au moins en peu de mots de ce que je vous ai demandé à tous de faire ! Amen.

18 : Aussitôt, Horédon commença à adresser à tous un discours en mon nom qui disait :

19 : Chers pères, frères et enfants ! Je suis appelé à vous montrer la grandeur infini qui se cache derrière le fait d’être un enfant du grand Dieu tout-puissant et éternel, et ceci en me référant à la vision de Rudomin, ainsi qu’à la mienne !

20 : Toutefois, je suis d’avis qu’elle s’est déjà réalisée devant nous tous ; c’est pourquoi je n’ai rien d’autre à faire que de souligner ce que notre Père vient de nous dire, c’est-à-dire que le Père ainsi nommé par la bouche de ses enfants est davantage père que s’il s’appelle lui-même comme cela.

21 : Voyez, c’est ici que la dignité la plus élève et la grandeur de notre qualité d’enfants de Dieu deviennent évidentes, lorsque le Dieu infini et éternel se nomme lui-même en nous un Père et devient notre Père authentique par un amour des plus sublimes, que nous pouvons reconnaître dans notre cœur et appeler ainsi !

22 :

Si ce Dieu infini veut se manifester en nous de façon parfaite, dites que pourrions-nous bien imaginer de plus grand ?

24 : Car lui, qui est en lui-même Dieu, infini et éternel depuis toutes les éternités, est grâce à son amour incommensurable notre Père en nous, aussi bien que nous sommes ses enfants en lui.

25 :

C’est donc là que réside notre grandeur infinie : dans le fait que nous sommes ses enfants et lui notre Père !

26 : C’est ainsi que se termine ma vision, que je vous ai racontée en son nom ! Amen