CH196,3　: Le délégué des Perses dit　: Quand à savoir si l’absence totale de croyance vaut mieux que la plus noire superstition, ou si c’est le contraire, je laisse volontiers à de plus sages que moi le soin d’en décider. Mais le bon sens me dit que l’absence de croyance a de grands avantages sur une noire superstition.

Je dis　: L’absence de croyance vaut bien mieux qu’une noire superstition　; néanmoins, elle entraîne tout de même quelques graves déformations qui, une fois endurcie, sont finalement aussi difficile à guérir qu’un champ envahi par la mauvaise herbe est difficile à nettoyer. Le champ envahi, témoigne du moins que le sol est bon, sans quoi même la plus mauvaise herbe n’y pousserait pas　; mais un champ en jachère ne montre vraiment pas cela. Vois-tu, lorsque le bon sens dit mathématiquement déterminé s’est installé aussi solidement chez un homme, il devient bien difficile à celui-ci d’avoir la moindre croyance purement spirituelle, si noble et sage soit-elle　! Un tel homme de raison voudra finalement que tout lui soit mathématiquement démontré, et il ne tiendra absolument aucun compte des choses qu’il ne peut ni voir ni mesurer.

Juge par toi-même s’il sera facile de faire admettre à un tel homme des choses purement spirituelle　!