CH168 De la direction des hommes et des peuples.

1:

2: Vous voyez par là aisément qu’il n’est pas facile de combattre efficacement et sans préjudice pour leur libre arbitre et pour la nécessaire autodétermination de leur esprit, les erreurs qui se sont insinuées dans les peuples.

3: Mais il est tout aussi difficile d’empêcher de telles erreurs de se répandre jamais　; car le vrai comme le faux, le bon comme le mauvais doivent être offerts au libre examen, à la connaissance et au choix de la partie spirituelle de l’homme, sans quoi celui-ci ne serait jamais amené à penser.

4: Pour ne pas s’endormir, il faut qu’il se trouve dans une lutte continuelle　; et sa vie doit trouver sans cesse de nouvelles occasions de s’exercer comme telle, donc de se maintenir et se fortifier par elle-même et ainsi de parvenir à son accomplissement.

5: Si je ne permettais jamais que les erreurs parviennent aux hommes, mais seulement la vérité avec ses effets déterminés et entièrement nécessaires, les hommes deviendraient semblables à un ripailleur débauché si extrêmement riche qu’il ne se soucie finalement plus de rien que de remplir stupidement son ventre en temps utile　!

6: Si, comme cela nous serait aisément possible, nous pourvoyions au mieux tous les hommes de ce qui est nécessaire à leur corps, vous pouvez être assurés qu’il n’y aurait bientôt plus ni prêtres, ni roi, ni soldats, mais pas davantage de citadins, de travailleurs ni d’artisans　; car pourquoi devraient-ils travailler ou avoir quelque activité que ce soit, s’il étaient déjà pourvus en surabondance de tout ce qui est nécessaire à toute leur vie　?　!

7: Il faut donc que la nécessité et la misère existent parmi les hommes, de même que la douceur et la souffrance, afin qu’ils ne dépérissent pas dans une paresse oisive　!

8: Vous voyez donc par là que tout doit exister chez les hommes pour qu’ils soient constamment incités à diverses activités　; et c’est pour cette raison essentielle qu’il est finalement tout aussi difficile d’empêcher les erreurs de s’introduire que de déraciner celles qui se sont déjà introduites.

9: Aussi les conséquences toujours mauvaises qui résultent des erreurs sont-elles finalement elles-mêmes le meilleur moyen de faire cesser ces erreurs et de répandre la vérité.

10: L’humanité doit d’abord passer par la détresse et la misère qui naissent du mensonge et de la tromperie pour pouvoir éprouver profondément et vivement le besoin criant de la vérité et commencer à chercher celle-ci tout à fait sérieusement, et l’humanité trouve alors bien vite cette vérité, et c’est seulement que la vérité durement découverte à travers toutes ces nécessaires difficultés lui sera véritablement profitable　; car s’il la trouvait aussi aisément qu’il trouve le soleil en regardant un ciel sans nuage, elle n’aurait bientôt pour lui aucune valeur, et, pour se divertir, il courrait après le mensonge comme, le jour, le marcheur recherche l’ombre autant que possible　; et plus elle est épaisse, plus elle lui plaît.

11: Ainsi donc, l’homme de cette terre est au fond exactement ce qu’il doit être pour devenir un homme au sens propre du terme　; mais il faut aussi que toutes les circonstances extérieures dans lesquelles il se trouve, ou qu’il rencontrera soient telles qu’elles le contraignent à devenir un homme véritable　!

12: Moi-même, je ne puis à présent livrer à l’ensemble des hommes la vérité toute nue, mais seulement la voiler par des paraboles et des images, afin qu’il ne puisse la démêler qu’en scrutant ces images. Ce n’est qu’avec les quelques-uns qui sont ici, que je la dis maintenant sans retenue　; mais ceux à qui vous la transmettrez, ne devront pas eux-mêmes la recevoir de vous, toute nue, mais également quelque peu voilée, afin que ne leur soit pas retirée la possibilité de réfléchir et d’agir librement. Et afin que vous ne tombiez pas aussi dans l’indifférence, je vous dis également ceci　:

13: J’aurais pu vous dire encore bien des choses, mais vous ne sauriez les supporter déjà　; mais quand l’esprit de vérité descendra sur vous et vos enfants

il vous conduira en toute vérité. Ainsi vivrez vous alors sur cette terre dans toute la vérité possible, et c’est celle-ci qui remettra entre vos mains la clé des innombrables vérités du ciel, dont le dévoilement toujours renouvelé et toujours plus profond vous donnera toujours plus à faire dans l’éternité　!