TU SERAS CE QUE TU AURAS VOULU, RECONNU
ET AIME ET RIEN D'AUTRE
GRAND EVANGILE DE JEAN DE JACOB LORBER PREFACE 53
SERMONS INTRODUCTION "DES FLEUVES D'EAU
VIVE" "Un Cours en Miracles" Le péché
est défini Conversion d'un homme
Musulman L'amour de soi
qui trompe l'homme "D'Emanuel Swedenborg " Introduction "Jacob Lorber" INDEX GENERAL "JACOB LORBER"
LE PLAN de salut de Dieu "Bertha Dudde"
Dialogue sur l’Eveil
La matière existerait-elle
s'il n'y avait la puissance et
la volonté des esprits pour la créer,
la diriger et la préserver?
La quête de la vérité est la seule occupation qui rende l'homme heureux
Aime et tu vivras
Mais aime divinement
et ta joie sera parfaite
n'aime pas à cause de la joie
aime par amour
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Chapitre 90
Origine et explication des noms des dieux grecs
1. (Mathaël:) << Mais afin que tu
saches d'où viennent tes dieux et pourquoi ils ne sont en eux-mêmes rien du
tout, je te dis au nom du Seigneur qui
demeure ici parmi nous qu'ils ne sont
désormais plus rien que des non creux
n'ayant aucun sens pour vous ; autrefois, ils étaient pourtant des expressions
désignant les qualités du seul et unique
vrai Dieu, dont l'esprit réside à présent
dans toute sa plénitude dans ce Maltre
que vous voyez devant vous.
2. CEus est le terme qui, au temps des
premiers patriarches, précédait toute loi
édictée, car celles-ci procédaient toujours de I'esprit de Dieu inspirant l'âme
des aïeux, et ce terme voulait dire : "Par
la volonté du Père". Car Ce ou Ze représentait la notion de volonté immuable,
et Us celle du Père céleste créant sans
cesse et régissant toute chose.
3. De même, le concept de "Jupiter",
ou mieux Je U PITAR, était celui par lequel les aÏeux décrivaient aux enfants le
contenant capable de recevoir l'amour et
la sagesse venus de Dieu ; car Je U
PITAR signifie à peu près ceci : le U,
dont le dessin figure le contour extérieur d'un coeur ouvert, est le vrai récipient de vie
; car PIT signifie "boire",
PITAZ est le buveur, PITAR ou PITARA est
un récipient sacré, et PITZA ou PUTZA un
récipient ordinaire pour boire.
4. Mais, de même que votre Ceuz ou
Jeupitar n'est pour vous rien d'autre
qu'un nom vide de sens, parce que la si-
gnification de ce concept ancien vous
est devenue étrangère, de même les
noms de tous vos autres dieux et
déesses sont vides de sens, et, à vrai
dire, souvent plus insignifiants et donc
plus inexistants encore que celui-ci.
5. Par exemple, votre VENUZ ou AVRODITE [Vénus ou Aphrodite], qui est chez
vous la déesse de la Beauté féminine,
désignait, selon les définitions très parlantes des aïeux, une femme très belle,
mais pas précisément à l'avantage de
son esprit ; car les Anciens avaient déjà
appris par expérience qu'une très belle
femme, à de rares exceptions près, est
généralement stupide et ne cache en elle
aucune richesse de connaissance, parce
qu'elle est vaniteuse et toujours occupée
à admirer sa propre beauté, et ne trouve
donc guère le temps d'acquérir d'autres
connaissances utiles. C'est pourquoi les
Anciens disaient d'une telle beauté féminine qu'elle était une vraie Ve Nuz,
ou VE NIZ, ce qui revient à dire : "Elle
ne sait rien", ou "Elle ne connaît rien !"
6. L'expression A V RODITE signifiait
presque exactement la même chose.
Lorsqu'il était écrit O V RODITE, cela
voulait dire à peu près : enfanter la pure
sagesse divine, et Slou RO : enfanter
la sagesse humaine ; mais A v RoDITE
signifie : enfanter la bêtise terrestre,
aussi le terme AvRODITE désignait-il
n'importe quelle belle femme parée, qui
enfante toujours la bêtise, car elle est
elle-même stupide la plupart du temps.
7. Par le V, les Anciens symbolisaient
toujours un récipient. S'il y avait devant
le V un O sacré, O qui, symbolisant le
cercle du soleil et donc également, par
analogie, Dieu dans Sa lumière créatri_
ce, le V désignait alors le fait de rece_
voir la lumière de la sagesse de I'O représentant Dieu ; mais s'il y avait devant
le V un A, par lequel les Anciens désignaient tout ce qui est purement terrestre et vain,
Ie signe du récipient représentait le fait de recevoir la vaine
stupidité terrestre. Et comme RODIT signifTe "enfanter", A V RODITE ne veut
pas dire autre chose qu'enfanter la bêtise".
8. Dis-moi si tu ne commences pas à y
voir un peu plus clair sur la vraie nature
de tes dieux ! >>
9. Les visages d'Ouran et d'Hélène
s'épanouissent de plus en plus, et Hélène n'éprouve désormais plus d'angoisse
à cause de son amour pour Moi.
10. Et Ouran dit à MAthaël : < Ami, ta
sagesse est grande ! Car ce que tu viens
de faire pour moi en peu de mots, toutes
les écoles d'Egypte. de Grèce et de
Perse nel'auraient jamais accompli en
cent ans ! Tu viens d'un seul trait d'effacer pour moi tous les dieux d'Egypte, de
Grèce et de perse, à l'exception du seul
dieu-inconnu, que d'ailleurs, je le vois
de plus en plus clairement, j ai découvert ici et découvrirai toujours mieux, je
l'espère. Bref, tu es désormais pour moi
un homme sans prix ! Pour commencer,
je te remercie de tout mon coeur en tant
qu'homme et ami - mais le reste suivra.
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